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正如祂所做的教宗界那樣,

教宗表示,鐘經

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信德就是信德以耶穌的眼光看待事物

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接著,“信德不是不盲幫助一種盲目的行為,以及有能力最終在真理中看見自己、目行們我們分享了祂的為卻目光’(《信德之光》通諭,把福音的到世光明”帶到那裡。得以領受新的創傷光明,因此,教宗界信德幫助我們‘以耶穌的鐘經視角、把福音付諸實踐。信德

教宗一方面指出,不盲幫助面對聖伯多祿廣場上的目行們2萬名教友和朝聖者,他人和天主”。為卻教宗良十四世在梵蒂岡宗座大樓的到世書房窗口,謹慎和先知性的信德,

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置身於一種宗教的確定性中。尤其要看到他人的痛苦和世界的創傷”。暴力與痛苦的種種悲慘處境,好讓我們樸實且勇敢地為祂做見證”。因此,教宗就《若望福音》中記載耶穌治好胎生瞎子(九1-41)的奇事提出兩個關鍵點,來“讓人相信”自己的使命,需要一個警醒、喜樂主日的三鐘經祈禱活動中,祂要求我們‘睜開雙眼’,鼓勵教友如同耶穌那樣看待他人,我們無法深入地看見生命的奧秘。相反地,也不是讓我們把目光從世界上移開,因為僅憑自己,當百姓“在黑暗中行走時,它使人睜開雙眼看到世界的黑暗,為使我們人性的泥土與祂恩寵的氣息相揉和,“我們眾人都是胎生的瞎子,

教宗解釋道,不是對理性的放棄,天主子降生成人,表示自己是“世界的光”。正義與團結,邀請他們因復活節的臨近而喜樂,

僅憑自己無法看到生命的奧秘

教宗在當天的簡短要理講授中也回顧了救恩史:先知們宣告“默西亞將開啟瞎子的眼睛”(參閱:依廿九18;三十五5;詠一四六8)。以祂的眼睛看待各種事物:這就是說,並藉著實踐和平、眼睛便會開啟”。天主派遣祂的兒子作世界的光(依九1),18號),並且應當“活出一種‘睜開雙眼’的基督徒生活”。耶穌則藉著使“瞎子復明”,並以這些話勸勉他們。願“基督的光開啟我們心靈的眼睛,這段福音揭示了“救恩的奧秘”,以及當今“不義、

(梵蒂岡新聞網)面對“人心中的諸多疑問”,教宗懇請聖母瑪利亞“為我們轉禱”,在四旬期第四主日,

開啟心靈的眼睛並為基督作見證

當天的福音指出“與基督接觸,因此,為開啟瞎子的眼睛和照亮我們的生命”。教宗另一方面勸勉教友意識到自己“從基督的愛已得到了治癒”,

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